Öncelikle kadınlar istediği gibi giyinebilirler. Kimsenin kadınları açık giyinmeye zorlama yetkisi de yoktur, kapalı giyinmeye zorlama yetkisi de yoktur. Giyim kişisel tercihtir. Başörtüsü yasağı da koyulamaz, çarşaf dayatması da yapılamaz.
Müslümanca yaşamak isteyen kadınlar ise tesettür giyerler. Bu tesettür yöresel kıyafetler de olabilir, popüler kıyafetler de olabilir. Marufa, örfe adete göre giyinebilirler. (2:233)
Önemli olan teberrüc yapmamaktır (33:33) yani dikkat çekmek için giyinmemektir, tesettürün amacı dikkat çekmemektir. Cahiliye zamanında süslenerek, dekolte açılarak, topuklar yere vurularak dikkat çekilirdi ve güzellik yarışına girilirdi. Kur'an inince ilim sahibi olan kadınlar bu davranışları bıraktılar.
Mezhepler ise kadını fitne olarak görmüş, çarşaf giymesini ve peçe takmasını istemiştir. Dikkat çekmez diyerek kara çarşafta karar kılmışlardır. Yani kara çarşafın bir kutsallığı yoktur, mezheplerin ilavesidir. Dini emir değildir, İslam şeriatında yoktur. Lakin kişisel tercih olarak giyilebilir.
Kara çarşafı Allah'ın emri sanan kandırılmış kadınlar ise "çarşaf giymeyelim de mini etek ve dekolte elbise mi giyelim" diyerek iki uç örneği kıyaslamaktadır. Oysaki çarşafın alternatifi mini etek değildir, tesettür giyim mağazalarında alternatifleri görebilirler.
Şimdi giyimle ilgili ayetlere geçelim: Araf Suresi 26.ayette edep yerlerini örten ve insanlara güzel görünmemizi sağlayan giyim sektörünü Allah'ın var ettiğine dikkat çekilir. Daha önemlisi takva elbisesidir diyerek, kapalı giyindim diye cennetlik olduğunuzu sanmayın mesajı verilir.
24:60 ayette yaşlanmış kadınların dışarı çıkarken bir dış kıyafet giymesine gerek olmadığı söylenir. Yani müslüman genç kızlar evde gezdiği gibi dışarda gezmemelidir.
33:59 ayette bu dış kıyafete cilbab denir. Günümüzde; yelek, tunik, ferace, pardesü, kaban, manto, çarşaf gibi şeyler dış kıyafet olarak tercih edilebilir.
Gelelim baş örtüsü konusuna. Nur 31 ayette dikkat çeken ilk cümle zahir olan yerleri hariç süsleri açmasınlar emridir. Zahir olan yerler abdest alırken görünen yerlerdir.
Hadis kitaplarında geçen rivayetlere göre sahabe kadınları ve erkekleri aynı yerde abdest alırdı, abdest uzuvları görünüyordu. Yani "aman bir tane saç telim bile gözükmesin" diye uğraşmıyorlardı.
Diğer konu ise Humur denilen örtülerin göğüslere vurulmasıdır. Yani başınızdaki örtüyü geriye atmayın, dekolte bölgesini de kapatın anlamı vardır. Böylece süsleri kapatmış olacaklardır.
Bu süsleri; baba, oğul, kardeş, yeğen gibi yakın akrabalara, çocuk ve yaşlılara, hizmetçi ve kölelik sözleşmesi (24:33) devam edenlere göstermelerinde sakınca olmadığı da söylenir.
Son olarak da gizlenen süsler belli olsun diye topukları yere vurmayın diyerek erkeklerin dikkatini çekmeye çalışmayın mesajı verilir.
Bu delillerden anlıyoruz ki müslümanca yaşamak isteyen kadınlar; ilime kendini adamalı, işine gücüne bakmalı, düğüne gider gibi süslenip dikkat çekmeye çalışmamalıdır. Saygınlık kazandıracak şekilde giyinmeli, dişiliğiyle değil kişiliğiyle öne çıkmalıdır.
Kadınlar nasıl giyinmeli - Bumudin Nisan 2025
Bu dikkat çekme mevzusu çok tehlikeli. Tamamen erkeğin düşüncesine bırakılmış.
YanıtlaSilEğer bütün kadınların siyah burka giyip yüzlerini kapattığı bir toplulukta Kuran'a göre kendimi kapatsaydım, yine de dikkat çektiğimi söyleyerek yargılanacaktım. Bu tutum rahatsız edici